当年听苏芮深情演唱罗大佑作词的“是否”时，常常感动不已。
是否这次我将真的离开你？是否这次我将不再哭 ？是否这次我将一去不回头，走向那条漫漫永无止境的路？
是否这次我已真的离开你？是否泪水已干不再流 ？是否应验了我曾说的那句话， 情到深处人孤独？
多少次的寂寞挣扎在心头，只为挽回我将远去的脚步；多少次我忍住胸口的泪水，只是为了告诉我自己：我不在乎！
是否这次我已真的离开你？是否春水不再向东流？是否应验了我曾说的那句话，情到深处人孤独？
每当在一次在耳畔响起这首歌,还是会止不住地伤心.为谁?为那个以经远去而又无从修复的消逝的无影无踪的热恋吗?还是为那个远隔千里,没有未来,只有说不清的苦涩的我的爱吗?我不知道.常常不会明白为何伤心,为谁流泪.这样的夜里,不知道什么是万赖俱寂,耳边一遍又一遍地响着<是否>.歌声穿过耳膜,一遍又一遍地提醒着我,情到深处的滋味.
是所有的付出都要有回报吗?是所有辛勤的劳做都要有收获吗?
谁不是怀着希望去洒种,耕种,施肥,浇水,精心的呵护,渴望着开花结果.可是我不是这样.我会怀着希望去洒种,耕种,施肥,浇水,精心的呵护.却只渴望它永远长青,翠绿挺拔.我不要结果.是不想要吗?明明知道没有结果还干嘛做白日梦呢?哪一个相爱的人不希望执子之手与子偕老,而甘愿执手相看泪眼,无语凝噎?
是情到深处人孤独!可以牺牲的东西太多了,我的爱恋,我的快乐,我的一切,甚至我的性命.是心中装着你,又怎么能接受另一个人?你离我好远.我只有守着这份寂寞.
酒干淌卖昩！
我们今天只所以被激情 欲望 躁动和焦虑包围着
是因为我们生活在这种确定与不确定的社会结构中
人的幸福一半在于规则 一半在于内心
我们今天只所以被激情 欲望 躁动和焦虑包围着
是因为我们生活在这种确定与不确定的社会结构中
人的幸福一半在于规则 一半在于内心
云里雾里，似懂非懂。偶笨。恳请美女老师个别辅导一下。哈哈。
云里雾里，似懂非懂。偶笨。恳请美女老师个别辅导一下。哈哈。
通俗的说就是 放下屠刀 立地成佛
偶有屠刀吗？
偶还敢嗜望成佛，有这个可能吗？
支持……
支持……
云里雾里，似懂非懂。偶笨。恳请美女老师个别辅导一下。哈哈。
在道家追求的修养里有种叫撄宁的境界 它指的是人要保持心神宁静 不受外界事物的干扰
试一试 体味了它 就能抵御外界的诱惑
铸剑并非真正的拜师，骨子里的话不会轻易说的
铸剑夸奖过许多的人，包括狐狸
唯独没有夸奖自己，也唯独没有剖析自己
这就是铸剑
铸剑并非真正的拜师，骨子里的话不会轻易说的
铸剑夸奖过许多的人，包括狐狸
唯独没有夸奖自己，也唯独没有剖析自己
这就是铸剑
火博：经东博导点化，学业精进耶。
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之所以喜欢骑车，就是因为边骑可以边剖析，只是结果没有发表罢了。
何必多情 何必痴情
花若多情 也早凋零
人若多情 憔悴 憔悴……
人在天涯 何妨憔悴
酒在金樽 何妨沉醉
天若有情天易老嘛．
洒向人间都是爱总比洒向人间都是怨强．
得一知已足矣，斯世当以同怀视之．
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