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不出门在家听音乐，
每听到此曲，便放佛置身陌上，顾天野苍苍，独寂寥而惆怅。
与大家共赏。
从百度搜到此曲的介绍：
《故郷の原风景》
乐器：十二孔C调陶笛
作曲：日本陶笛家宗次郎
曾经在TVB《鹿鼎记》（陈小春版）中的曾柔出场时作为她的箫声而运用。在《神雕侠侣》（古天乐版）中也用过。当小龙女跳崖的那一刻这首音乐作为配乐出现时被发挥到了极致，可以说和剧情配合的天衣无缝，幽怨的旋律刻画出了杨过的悲伤和无奈的心情。高耸的山峰，瑟瑟的寒风，无一不衬托出剧情中场面的悲凉，加上陶笛深邃的旋律，那种生离死别的感觉仿佛感染着每一个观众。往事在眼前浮现，脑中徘徊，但已是物是人非，此时，只有这首音乐能够表达一切，无需赘言……
就这首音乐本身而言,我无法想出再用哪种乐器演奏她合适了,是陶笛那悠远的音色赋予了她生命,是宗次郎的心赋予了她生命。每当听到这首音乐的时候，内心深处总是有一种空灵的感觉，仿佛我就坐在大师的身边听着他的演奏，所有的往事都浮现在眼前，带给我的是一种穿越时空的感觉，直到听到她的时候，我想我才真正懂得了“语言的尽头是音乐出现的地方”这句话的含义。
前一段笛音放佛男子心曲，有丈夫气概；
而后半段更尖细的音阶仿佛女子对和。
也许用“情何以堪”四字来表达更为准确，黯然销魂者，唯别而已矣。
真是用在神雕侠侣里很贴切啊。
听完此曲，不妨再听一曲欢快的。
鲍比达改编自《凡人歌》的纯音乐《凡心大动》，顾惜朝的《逆水寒》里用过。
http://www.xnol.com/music/%E9%B2%8D%E6%AF%94%E8%BE%BE%20-%20%E5%87%A1%E5%BF%83%E5%A4%A7%E5%8A%A8.mp3
笛子真的是很好听啊，不论竹笛还是陶笛，
怪不得古人有“丝不如竹”之说。
从“丝不如竹”谈起
文：陈正生
古人云：“丝不如竹，竹不如肉”；这“丝”，当然是指弦乐器，“竹”指管乐器，“肉”指美妙的歌喉。这句话的意思是人人都懂的：弦乐器不如管乐器美妙，而管乐器又不及歌喉美妙。我们且不谈“竹”与“肉”谁的表现力强，却想从音乐声学的角度讨论一下“丝”与“竹”的表现力。
丝弦乐器的表现力，是否真的不及管乐器强？看来得具体情况具体分析；它涉及到弦乐器的发展过程。
人们都知道，弦乐器最先出现的是弹拨乐器，然后才出现弓弦乐器。尽管都是弦乐器，可它们之间的振动形式是大不相同的：弹拨乐器的振动形式为阻尼振动，而弓弦乐器却与管乐器一样属于自持振动。
阻尼振动与自持振动的区别在于何处？阻尼振动是当振动物体受到外界的力作用后即产生振动。这种振动的特点是外界的力作用到振动物体上时，物体即振动，并很快衰减，要保持音量，必须继续给予力。因此，各个音之间是断续的。这类振动模式的乐器有各种弹弦乐器、击弦乐器和打击乐器。
自持振动的乐器，其振动方式是，当振动体受到外界的力而产生振动后，由于振动的能量可以及时得到补充，不仅可以保证音的延续，甚至还可以增强，这两点是弹弦乐器和击弦乐器所无法做到的。从这个意义上来说，自持振动类乐器的表现力理应比阻尼振动类乐器强。由于弓弦乐器是自持振动，因此弓弦乐器的丝就未必不如竹－－尤其是如今弓弦乐器的演奏水平得到充分发展以后。
至于“肉”（歌喉）这件“乐器”的控制更是可以随心所欲，其表现力当然是最强的。
好听！！
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