孔子说佛

五哥

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   孔子说：“人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。”

   道由人兴，亦由人行。自有人类，始则浑浑噩噩，久而智德日成，文物日备，斯即人能弘道。人由始生，渐至长大，学思益积益进，才大则道随而大，才小则道随而小。《中庸》云：“苟不至德，至道不凝焉。”此言非有大德之人，大道亦不在其身凝聚，此亦人能弘道，非道弘人也。若道能弘人，则人人尽成君子，世世尽是治平，学不必讲，德不必修，坐待道弘矣。
    “本体”即在人的“心”、“性”中，所以“道”靠人（当然是“道心”）去光大，而人不可依赖任何外物即使是“道”来光大自己。

   “人能弘道”，即人要不断地探索真理发现真理弘扬真理，才能使真理光大，成为人们的精神支柱，成为社会秩序的规范。也只有人能做到这一点：只有有志于弘道者，才能做到。孔子这里指的是一种现象，也是发出的一种召唤。一个“能”字，道出了人对于真理的无限可能。孔子本身就是一个弘道者。

     “非道弘人”。说得太精确。这里边有对一切文化研究者的震撼意义。我们所知的大部分学者，都是靠研究这研究那来工作来出名的，大多是靠着研究别人的学术，擦着真理和学术的边混饭吃，有的还混乱学术、歪曲学术。从世俗意义上讲，到处可见“道弘人”现象：研究什么，谁人的弟子，什么样的学术头衔，就出名了，就了不起了。但从高层次来讲，道从来是不弘人的。没有对至高真理的真实感悟，没有真才实学，没有自己的见解，没有创造性的成果，终究不是真正的学者。这一点，现实往往证明不了，但历史会证明。

半片叶子