[转帖]固始九华山

阳光骑士

说到九华山，似乎很多人的第一印象便是“佛教四大名山”中作为地藏菩萨道场的九华山。其实，在佛家的历史渊源中，作为地藏菩萨道场而名声远播的九华山，也是有东、西之分的，安徽的九华山即为“东九华山”，而与之相对的，在河南信阳固始县，便矗立着已经横亘万年的“西九华山”。

固始西九华山，虽然与安徽九华山有东西之分，倒是出自同源。而这个传说便是与佛教有关。相传，新罗国（今朝鲜）王子金乔觉（金地藏），在卓锡安徽九华山之前，曾在妙高禅寺传经布道多年。因此佛门把安徽九华山与河南九华山相提并论，故世人有“东九华、西九华”之说。不过，与作为地藏菩萨道场的安徽九华山的佛寺林立不同，固始九华山却有着禅、茶、竹三位一体的特色文化。而且，在佛教的地位丝毫不亚于安徽九华山。

 固始九华山号称“禅竹茶”三绝，其中更是以“禅”文化为核心。最突出的表现便在于山上的妙高禅寺。据史料记载，妙高寺始建于隋，为地藏王菩萨卓锡安徽大九华山之前，在中原地区的第一道场。距今已有1400多年历史。秦王李世民登基后曾下令扩建。陈后主胞弟陈叔季，法号智能大师便曾在此住持多年。妙高禅寺作为临济宗之临济刹的重要寺庙，其宗谱为：“祖道明宗正，戒定复慧源；妙姓真如海，慈济广宏传；机灵心大悟，义圣理周全；若问玄中指，长空月皎然。”目前已传至第20辈“传”字辈，若累加竺启大师前36代，妙高寺自立寺以来，已传了56代。煌煌千余年历史，妙高禅寺以其深厚的佛教文化渊源，在豫皖鄂三省交界地带一枝独秀，历唐宋元明清迄今香火不衰。在今年的夏天农历伽蓝菩萨圣诞之日，这里还举行了临济宗大悟山派祖庭的朝拜大典，堪称豫皖鄂三省交界之地最重要的佛教仪式。

  游历妙高禅寺，古刹中的红墙蓝瓦，络绎不绝的香客骚人，无不体现出其禅道的悠远不俗。依山势用泰山青条石铺设而成的入寺“天梯”，共有666级。连接着南天门与妙高寺山门。古道漫漫，延亘数里，斗折蛇行，蔚竹参天，空谷幽冥，溪水素流，庙宇高耸，塔林成群。听着早晚各一百零八声的钟鼓，不由得让人肃然起敬。

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以下是引用百灵在2011-3-3 17:25:07的发言：
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小果果

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以下是引用百灵在2011-3-3 17:25:07的发言：
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