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龙王寺——新古典骑行派的理想

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发表于 2012-6-16 18:11:23 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
骄阳似火的六月,鹰队及兄弟车队的车友一行17人16日骑行信阳车友经典中的经典线路:杜河龙王寺水库。全部人马全程骑行,只有老马识途、大羊带了两个卡片机简单的照个合影,表明到此一游。大家有感于好多车友现在条件比以前好了,这是不是说明作为车友的标准提高了,大多数车友是不是不可以享受简单的快乐了呢,今天,这一行17人的快乐,是不是发自内心的?
    我想,老马识途和大羊用卡片机记录下的车友的笑容,可以见证这快乐是真实的。龙王寺水库几乎见证了信阳车友把骑行当做一种生活方式的全部发展过程,为什么把今天的骑行取这么个名字呢,有感于古人在生活中提出一种理论,用来解释现实生活很好用,可是后来随着实践的发展,这理论行不通了,于是被新的理论颠覆,但再后来,这新的理论在解释现实生活时又不好用了,于是人们又回到古人那里去寻找智慧,但是,这次不是简单的延续古人的理论,当然是有扬弃,有提高,有增补。
    我想我们骑行也是这个道理,早期车友骑行的时候,能聚在一起就是热爱骑行的共同爱好,出行时一般也只是有卡片机简单的记录一下行程,后来车友的条件好了,这绝对是好事。但我们却不能因此而迷失自己,迷失方向。我们大多数车友还是只有卡片机,我们就是车友,骑车的共同爱好让我们走到了一起成为了车友,成为了朋友。我们车友作为一个群体,是因为我们在路上,我们在骑行。卡片机虽说不如单反,但能够记录下我们的活动轨迹就感到很满足了。
     早期骑行的车友少,可能聚在一起很简单,就是喜欢骑车。现在信阳的车友多了,少说也有几千人在经常骑车子锻炼吧,人多了,追求很难统一,爱好很难集中。世界上没有一个人有能力把几大宗教统一起来。我们只能是各自尊重对方的追求。今天提出新古典骑行的理想,绝没有排斥其他车友的意思,就好比我们提倡素食,但并不拒绝交往能吃得起肉的人做朋友。我们只是强调:我们的快乐只是因为我们坚持了素食——我们的快乐只是我们坚持了骑行,这是我们很简单的快乐。单反可以有,这是锦上添花的事,但不是必须。只要我们有单车,只要我们坚持了骑行,只要我们有了卡片机——这恰恰是大多数车友可以做到的——我们就会简单的快乐!
    只要你热爱骑行,骑行的门槛永远不会提高。
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发表于 2012-6-27 10:02:53 | 只看该作者
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发表于 2012-6-19 16:57:11 | 只看该作者
支持
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发表于 2012-6-19 11:14:44 | 只看该作者
谢谢老马,辛苦了拍了那么多好片
53#
发表于 2012-6-19 10:51:26 | 只看该作者
回复 52# 四季泳


    一群纯爷们!!!
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发表于 2012-6-18 22:31:06 | 只看该作者
谢谢 老马同志拍片辛苦了
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发表于 2012-6-18 17:58:49 | 只看该作者
老马识途发片,齐了!
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发表于 2012-6-18 13:37:01 | 只看该作者
回复 49# 老马识途

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49#
发表于 2012-6-18 13:22:38 | 只看该作者
回复 46# 老马识途

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48#
 楼主| 发表于 2012-6-18 13:00:27 | 只看该作者
一次可以发这么多照片,记得以前是一次最多发5张。照片很纪实,纪实的照片日后回忆的时候更方便还愿记忆。

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