我的五大快活

顽童

 

    午睡醒来，上行政班的老婆已经走了，简单洗了洗，点燃一支香烟，泡上一杯茶，随手从书柜里抽出一本线装书坐在沙发上乱翻，无意中发现一个很有意思的材料。

    袁宏道是明末性灵派领袖“公安三袁”中的“一袁”，他曾在《龚惟长先生》一文中谈到自己所认定的人生五大快活：

          目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭，一快活也；堂前列鼎，堂后度曲，宾客满席，男女 

    交舄，烛气熏天，珠翠委地，皓魄入帷，花影流衣，二快活也；箧中藏万卷书，书皆珍异，宅畔置一馆，馆中约真正同

    心友十余人，人中立一见识极高，如司马迁、罗贯中、关汉卿者为主，分曹部署，各成一书，远文唐宋酸儒之陋，近完

    一代未竟之篇，三快活也；千金买一舟，舟中置鼓吹一部，妓、妾数人，游、闲数人，泛家浮宅，不知老之将至，此四

    快活也；然人生受用至此，不及十年，家资田地荡尽矣。然后一身狼狈，朝不谋夕，托钵歌妓之院，分餐孤老之盘，往

    来乡亲，恬不知耻，五快活也。士有此一生，生可无愧，死可不朽矣。

    袁老先生所说的五大快活，第一快活是人的各种感官的极度享受的快活，第二快活是生活环境的繁华艳闹，第三快活是最高的精神领域的创造，第四快活是与美艳闲淡者的同游，第五快活是摆脱一切外在束缚去体验贫穷流浪的生活。

    我知道，作为明代末年性灵派领袖人物之一的袁宏道，他所谈到的这五种快活，是他自己所认同、所欣赏、所希望的快活。他说的每一种快活既出人意料，但又没有脱离自身的条件和当时的社会现实。当然，他的有些快活是生活在阶级时代的正常人，虽然很想但又不愿意或是不敢去追求和实现的快活，但他却毫无遮拦地讲了出来，胆子不可谓不大，性灵不可谓不真，然而他到死也没有能实践自己的第五大快活。我知道，现代语言学研究发现：每个人所说的话都指向自己的内心，指向自己的生活经历，指向自己的修养以及自己的知识结构。所以，袁宏道所说、所希望实现的五种快活，是属于他自己的，并不是适合每一个人的，尽管他将自己的快活推及到了整个的“士”阶层。

    我知道，我也可以算作是一个读书人，一个当今社会中的普通读书人，虽然在古代也可以勉强算作是“士”阶层中的一员，但袁老先生所说的快活并不是很适合我，起码我的家庭背景，我的经济收入就不如他老先生。但我也有属于自己的快活，虽然达不到他老先生的境界，可依据自己的职业、生活条件等等实际情况而自我寻得的快活，似乎也有自己的特点和潇洒，有些甚至是他老先生所不可能有的。

    节假日到来，或自己呼朋引伴，或接受同志者的邀请，在天还是朦朦亮时，就麻利地起床作一些必要的准备工作：穿一身野战迷彩服，提着装满杂物的行囊，背着自己心爱的鱼竿，或乘车、或骑行、或步行，来到事先已经听说或调查好的一个山清水秀的地方，放下行囊，卸掉手机电池，装好鱼线，打好鱼窝，伸出鱼竿，开始了为期一天的垂钓生涯。垂钓中什么都可以想，想工作、想生活、想家庭、想父母、想孩子、想过去、想未来；什么也都可以不想，两眼直直地盯着鱼漂，等待着贪图小恩小惠的大鱼到来。垂钓中什么都可以看，看山、看水、看天、看云、看绿树、看鱼漂、看偶尔从身边惊鸿一过的小家碧玉；什么也都可以不看，寻一块如茵的草地，闭上眼懒洋洋地躺着，品味着绿草的芳香，尽情享受着阳光的恩泽，将自己撕碎、融化在阳光中。薄暮暝色袭来时，收拾起一天或失败或成功的战绩，兴尽而返。垂钓不为鱼，而在于垂钓时所拥有的那份城市中没有的环境，垂钓时的那份心境，垂钓中的那个过程。是为第一大快活也。(未完)

顽童

 

    节假日到来，或与老婆一起，或是带着研究生，或是与单车俱乐部的成员一起，男男女女一大群，穿红着绿，骑着各种品牌的自行车，挣脱城市钢筋水泥丛林的拘囿，到郊区农村或山区，来回几十公里漫无功利地闲逛。走出了城市的喧嚣，呼吸着山野清新的空气，穿行在山间林荫小道，前者呼后者应，浏览醉心于四季的田园风光，那份得意，那份潇洒，那份羁鸟旧林、池鱼故渊的激动，不是用语言能够表达出来的。行进途中，渴了，有自己随车带的水；累了，找一个平坦的地方作短暂的小憩；饿了，寻一处干净清爽的农家小院，坐在树荫下石桌旁，一边喝着茶水，或一边打着小牌儿，或与同行者天南海北地胡侃，或与农家叙叙年成，体验一把把酒话桑麻的意境。然后喝一点点儿革命小酒儿，吃一些城市中很难吃到的正宗的自产自销的农家绿色饭菜。再后来，抹一抹满是油腻的嘴巴，打上几个饱嗝，舒服地伸一伸懒腰，惬意地登车启程回家。回家后，想一想摆脱名利和劳心的束缚，回返到自然界和田园生活的感受，间或实践一把欧阳修“述以文者”的得意。是为第二大快活也。

    闲暇之余，烧好一瓶开水，泡上一杯特别爱喝的浓浓的雨前信阳毛尖绿茶，买一包抽惯了的帝豪烟，或是为了不影响左邻右舍的清静，避免因噪音带来的不必要的麻烦，而关严实家中所有朝外的门窗，然后打开DVD，开启功放，插上话筒，选择一些深合吾心的歌曲，不需要伴唱，不需要听众，也不需要同乐者，独自扯开五音不全的原生态嗓子，起劲地吼着，一直吼得嗓子发哑，声带发干，腰背酸疼，如泥一般瘫坐在沙发上，什么也都不想了，任凭时光打马而过；或是从书柜中随手抽出一本不知道是何年何月的书，丝毫不带功利性和目的性地随手乱翻，翻到哪儿就看哪儿，看到哪儿就是哪儿，看到会心处抑或有所感触的地方，有时嫣然一笑，有时就顺手打开电脑，用手指敲打出一句句、一行行自以为是独得之密的文字，然后点上一只烟，啜上一口茶，在烟雾缭绕和茶水的清香中慢慢地欣赏着、咀嚼着，一任时光在恬静、闲适和会心中悄悄地流淌，直到老婆回家，棒喝一声，才从不知今夕何夕的思绪的逍遥游中回到人间，赶紧下厨房做饭去也。是为第三大快和也。

作为一个从教二十多年的教师，不客气地讲，内心深处常常也会泛溢出一种怎么也压抑不住的所谓的“桃李遍天下”的自豪和得意，尤其是每当我的生日、元旦或春节期间，收到从天涯海角、塞北江南，几乎是全国各地发来的大量的电子邮件、寄来的贺卡、打来的电话的时候。每当这几个时候，家中气氛本已洋溢着喜庆和欢乐，再看着、听着他们的一行行、一句句的温馨问候，看着、听着他们一行行、一句句现在的工作、生活情况的汇报，脑海中不禁浮现起一张张曾经充满稚气的音容笑貌，想起他们从前的可爱、顽皮、幼稚、成熟，想起他们从前爱与恨的缠绵和纠葛，想象着他们现在的成长、欢乐、痛苦和喜悦，想象着将来有时间、有机会再跟他们一起回忆从前、展望未来，一起侃大山、喝酒、打牌、钻桌子、贴纸条……最好让他们的夫人、老公和孩子也能偷闲欢聚一堂，让我这个长相已老而心从来不老的老顽童，再脸红脖子粗地出一点引发哄堂大笑的洋相……时光不再，逝者已去，而心的记忆和放飞，却能给人无尽的温暖和慰藉。是为第四大快活也。

    老人身心健康，家庭生活温馨让人留恋，兄弟姐妹和睦，孩子争气，自己比上不足比下有余且有一定的经济条件和一定的时间、精力来体验、实现前面所说的四大快活。这不仅是我的第五大快活，也是我所希冀的最大的幸福！

    幸福是一种心理感受和体验，快活虽然没有她的境界高，但同样也是一种心理感受和体验；跟幸福一样，快活并不需要多么高、多么多的物质基础，也不是藏之名山的稀世珍宝；快活其实是碧玉妆成的一株柳树，那么养眼，那么养心，那么普通，那么随处可见，但重要的是必须拥有一双善于发现幸福和快活的眼睛。

    一个在当今社会中的普普通通的读书人，能拥抱跟袁老先生所说的一样多的快活，幸福不是已经在向我走来，深情地摇曳着她那可爱的小手了吗？

                                                                    2008年元月6日

无岸舟

    不同的人有不同的快乐，老师的五乐已臻于上善之境了，羡慕！

耐叨

[em80]