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放下——骑行青海湖心灵之旅!

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发表于 2013-6-30 19:30:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 慢羊羊 于 2013-7-5 08:39 编辑

最近总是有些闹心,一些原本认为会很顺利的事情,谁知却拖得异乎的长,将自己陷入尴尬的境地,无能为力、毫无办法,似乎只有顺其自然,但又本能性的患得患失,陷入无名的烦恼……也许会有一段行程会化解我的困惑。

    青海湖静静的淌漾,萦绕着风马与帷幔的经诵,青翠的湖面与云天相连,犹如镶嵌在高原中的镜子,散发出诱人的纯洁美,冥冥中牵绕着我的心。挑战3200米高原,用勇敢的心,追寻和思索她美的根源,让灵魂回归单纯、天真的本性……青海湖我来了!

D1出发:

    出发前又是种种机缘不巧合,天气预报显示明后两天西宁有雨,单位又来一堆繁琐事……横下一条心,备好行囊——出发!

有些忧虑。。。。。。。

上码表,出发前显示1335.4,之后骑行到火车站。



火车票也预定的异乎的难,提前一星期跑到代售点被告知准备出行的那天和后两天下铺都没有了,真是屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风。


骑到火车站已跑了9公里多。

只有拆前轮才会让上火车。不拆是自行车,拆了就是自行车配件,嘻嘻。


无奈不会拆脚蹬,塞不进下铺,伴我多年的兄弟只好屈尊在此了。

一入西北就觉得荒凉些,车窗外变得沟壑纵横,坚韧的黄土直直地立着,土的剖面上很少有植物。

进入了青海省,我撒,油菜花!

可爱的,回族小美女!


油菜花,又见油菜花,庆幸中......今年四月兴匆匆到婺源,只摘到一把油菜籽!

D2塔尔寺:
火车缓缓驶入西宁市。火车缓缓驶入西宁市。

超出我的偏执,这是一个干净而湿润的城市,no尘土飞扬,no荒凉破败,no民族隔阂,用清凉与亲切,一下沁入心田。西宁人很热情、率直,这里是宗教的沃土,融合了藏传佛教、佛教、道教、伊斯兰教、基督教等多种信仰,也许有信仰就有安宁,这里的人显得格外清逸与恬淡。
        由于西宁市老火车站改造,火车只停西宁西站,这里离市区中心有十几公里。下车后,雨下的正大,没办法只好花50元包辆面包车到住宿地。


这是从窝窝上预定的住宿宾馆,在西宁市政府对面,紧邻西宁商业中心大十字,106一天真不贵,位置还不错。办理入住后,询问前台得知到西海镇的车票最早为上午7:30。放置自行车到房间后,步行到管理站坐开往塔尔寺的专线大巴,每人3元。

塔尔寺位于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一。距西宁市26公里。塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大银塔。
       宗喀巴大师出生于青海湟中县,他的出生地藏语叫做“宗喀”,所以称他为宗喀巴,意为在宗喀出生的人,宗喀巴法名为罗桑札巴,意为善慧。他是藏传佛教格鲁派,也就是黄教的创始人。传说罗桑札巴为文殊菩萨转世。宗喀巴在学问修持各方面都具有很高的造诣。对于教理,他总结大小乘、显密一切教诫理论,而自成一家之言。他一方面有囊括大典、网罗众家的气度,一方面又以深刻谨严的态度执择佛教各宗的见地,以中观为正宗,以月称为依止。他对于戒律,能矫正旧派佛教的流弊。他所创的格鲁派至今为我国藏地第一大教派。藏语系统的佛教徒,大多崇奉他为教主。

高低错落的喇嘛寺以其金碧辉煌的建筑,精美绝伦的图案,高大威严的佛像,浩如烟海的经文,普度藏民们善良的灵魂。

这八座白塔是塔尔寺的标志性建筑。


怀着朝圣的心情,我虔诚地并拢五指......闭目在经殿香雾中.

我们总是喜欢说「追求」或「争取」幸福,彷佛幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而,为什么一个人可能得到一切却仍旧不幸福?


寺里的喇嘛真不像金庸古龙剧本里描述的那样,很喜欢与他们对视,感受他们内心中的那份平静与淡定,内敛与从容。或许佛真是可以安抚浮躁的心,心中有佛则宽广无愁!

许多藏民自打小就将孩子送到寺庙,接受文化教育与佛的熏陶。


这位藏民一进寺庙不顾地上的泥泞就开始磕长头,那份虔诚真的让人感动。
庙里各大殿门外的长廊里,占满了慕名而来的信徒(庙内禁止拍摄),用身体丈量对佛的敬仰,在这里他们要用十万次地叩首,换回来世的安宁!


听导游说,之所以要磕十万个长头,是因为当年宗喀巴大师成佛时,他所坐的地方生长出一棵菩提树,有十万片叶子,每一片叶子上面都有一个佛像,所以他们要把这十万个佛像都拜到。为了不计算错误,信徒们在磕长头时都拿着一串108颗菩提佛珠计数。磕完这十万个长头,年轻人最快用三个月的时间,老年人甚至要用半年多。


“ 那一天,我闭目在经殿香雾中,暮然听见,你诵经中的真言;那一月,我转过所有的经轮,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见……(六世达赖喇叭仓央嘉措《那一天》)”
   
     天空夹杂着小雨,暮色中,人流渐渐稀疏,我却久久踌躇。花开花落几春风,云卷云舒仍从容,远离尘世的气息,远离世俗对灵魂的羁绊,在这里细细品味人生的永恒,耳边浮起慧能法师的那句佛语:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,世俗给了人心太多的羁拌,世故是每个人痛苦的根源,属于这里的每一缕精神都是那样的忘尘莫及......这一刻我释然于心。


作为一个吃货,佛与凡人的距离就是如此之近,下了车我迫不及待来到了西宁著名的小吃一条街“水井巷”

永庆老酸奶是西宁的招牌货。


细腻的酸奶上铺着一层淡黄色的奶皮,挖起来像是豆腐脑,滋润细腻,微酸中带着纯正的奶香,完全不像伊利老酸奶那样明晃晃的,太有弹性,怎么看都像加了胶。

不过瘾,杀到莫家街
莫家街街口西边有大名鼎鼎的马忠手抓羊肉。


“ 酿皮”-旁边几个南方人说口味重,作为一个正宗吃热干面长大的老几,有啥雪地,一气吃完呗!

“一斤手抓羊肉——”蘸着椒盐与辣椒,跨吃、跨吃下肚!

88一斤也不算便宜,不过肥而不膻。当真不是大口吃肉,大碗喝酒,大秤分银子的命,三块羊肉下肚我已经腻的吃不进下图的兰州牛肉面了,很不得带瓶醋一口气欧了,解解膻。

吃饱了撑得,消消食,再去个地儿


东关大清真寺

        闻名遐迩的西宁东关清真大寺与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺,位于西宁市繁华的东关大街南侧的闹市区,具有中国古老的建筑艺术和伊斯兰教特色。


到达清真寺已是晚上9点多,天空的暮色还未尽,西宁的夜总是内地更晚些

恰逢穆斯林做礼拜,外人勿入内。
  顺便提一下,首次来到西宁还是有些高反的,下午去塔尔寺我们等车站错了方向,等拔腿追向即将发的公交车时,没跑两步就已经上气不接下气,建议初来的还是在西宁休整一天后,再奔赴青海湖。夜里,湖的影子不断在我脑中忽闪,明天我将怎样轻触湖的美丽?
  D3青海湖:
     早上六点半起床,赶向老火车站边上的汽车站。


到了车站已是7点10分,心急火燎地赶快买票上车,终于搭上了最早一班。


还不如信阳信运汽车站,O(∩_∩)O~

我的车也是有身份的车,加20元货票。一人车共计43元

经过近三个小时的车程终于到达环湖的起点——西海镇。雨下的正酣,终于做了第一个决定——吃饱了再说!

这里解除一下大家准备去西部的一
点了两份——“炮仗”


一份羊肉汤

真实惠,大肉块,肉多多!13一碗贵不贵?

这时我做了第二个决定,也是事后证明非常睿智,非常正确的一个决定:“冒雨环湖”。





高原的雨水彻骨的凉,不一会手就冻得发紫,裤子也湿透了,不能停下,否则会冻得发抖!青海湖呀,这是你对我忠诚的考验?

雨下的不小,拿起镜头就沾满雨水


坚守中,青海湖终于揭开面纱!

终于,远方的云渐渐散去,藏蓝色的天露了出来!



天晴了,心也随之豁然开朗。

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发表于 2013-6-30 21:02:41 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-6-30 21:02:53 | 只看该作者
今日图片限额用完,明日接着更新!
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发表于 2013-6-30 21:46:32 | 只看该作者
看完感觉好像我也去了一样
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发表于 2013-6-30 22:51:32 | 只看该作者
一边看一边回忆
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发表于 2013-6-30 22:54:10 | 只看该作者
图片与文字并行,好游记
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发表于 2013-6-30 22:57:21 | 只看该作者
不知道你去,我手中还有几个地方的电话,还有骑友也想去,还有一点感受.
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发表于 2013-6-30 23:51:40 | 只看该作者
好熟悉的地方  重温下
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发表于 2013-6-30 23:54:46 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-7-1 14:32:36 | 只看该作者
本帖最后由 慢羊羊 于 2013-7-4 20:10 编辑


夕阳西下时分,高原上笼罩着苍茫空旷的美,一眼望不到边际的茵茵草场上飘飞着五彩的经幡,散落着白色帐篷和黑色的牦牛,各色不知名的小花散落其间,执手可擎的天空,白云舒展,苍鹰翱翔,让人不由得想挥起长袖,来一曲高亢辽远的藏歌,让歌声随风飘荡在山间,回响在大地!


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晨曦中的青海湖,格外娇柔妩媚,吸引着我早上六点就爬了起来!



幽兰的湖面,平静的湖水,安静的草原,宁静的羊群,风吹经幡的声音与湖水拍打声相应和,通透的阳光与卷起的白云相交融,所有的一切都显得那么的单纯,那样的圣洁无比,面对这份圣洁所有的思绪都被净化,这是我到达的距离天堂最近的地方……静静得盘坐在这里,褪去浮沉的铅华,远离名与利的喧嚣,让塞满的思绪重新回归空白的存在,让灵魂无限接近纯真的起点……放下,只有放下才能参悟,幸福其实是来自自我的“放下”、烦恼的“消融”、人生的“积累”,而非任何东西的“获得”,幸福应该是醇香的过程,而不应成为追逐的目标。真正的幸福,不必依赖任何外在的人事物,也不是来自变幻无常的情绪与感觉,而是心的一种清楚、愉快与平静的状态。重新让心灵回归单纯、天真的本性,这时,幸福便成为永恒。

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