考据时间：袁宏道与法眼寺
黄柏山位于鄂豫皖三省交界的河南省商城县南端。这里峰峦叠嶂，山起云浮，飞瀑流泉，茂竹深林，幽寺古塔，气象万千。在海拔１２７５．２米的黄柏山主峰下，有一个天然盆地尤为奇特。从谷口进入，一片数百亩广阔田畴，豁然亮于眼前，溪水环绕，草木茂盛，民居散布，牧童悠然，“怡然若仙境”。
法眼寺就坐落在这里的龟山、蛇山之间。据史料记载，此寺为明万历年间由无念禅师创建。寺院占地４０００平方米，共五进，房屋１３０余间，寺僧２００余名。下辖数十座寺院，统领寺僧１５００余人。每天晨钟暮鼓，佛灯灼烁，香烟袅袅，前来祈祷、游览的香客游人络绎不绝。无念禅师“名满天下，为海内明贤所仰重”，当朝名臣邹元标、邓文洁、梅国桢及大思想家、文学家李贽等，皆与无念禅师谈经论道，撰文吟诗，对禅师推崇备至。
然而，鲜为人知的是，同时代文学界享有盛名的“公安三袁”，也曾来此游山玩水，寻师访友。尤其是他们之中的领袖人物袁宏道，还是创建法眼寺的主要策划人之一。当年曾为此殚思极虑，奔走游说，使法眼寺从无到有，从小到大，最终成为名鄂豫皖三边地区的禅宗大寺，也因此使黄柏山载入史册，成为一座远近景仰的名山。
袁宏道（１５６８年～１６１０年），字中郎，一字无学，号石公。曾任吴县（今江苏省苏州市）知县，官至吏部郎中。袁宏道为人冲淡风雅，爱游乐山水，流连风景，又喜交结朋友，印证学问。因厌恶官场约束，为官期间曾两度告归。其作品内容部分篇章反映了一些民生疾苦，有时对当时政治现实有所批判。他的散文，大多描写士大夫阶层的闲适生活与雅致逸趣。文风真率自然，语言清新明快，思灵笔巧，于“三袁”中成就最高。
袁宏道与李贽过从甚密，思想上受李贽影响较深。李贽具有很深的佛学修养，袁宏道于禅学十分自负，但却独服李贽，曾言“当今劲敌，唯李宏甫（谓指李贽）先生一人”。
兴许名山与名士向来都有“缘分”的原故，袁氏兄弟在麻城期间，除了与李贽参禅学道，读书交友，游历山水以外，袁宏道还为无念禅师欲在黄柏山创建寺院的事专程来商城，求助于商城县令范应宾。当时，无念禅师身居麻城基隆山，因山势陡，“后复厌其喧”，欲“寄栖商城县之黄柏山”。经过实地考察以后，无念禅师认为这里“山势博大崇耸，回无人迹”。更为理想的是，这里还有张太学很多抛荒的田地。“众僧居此参禅念佛之暇……开荒种畦，可足一年粮……藉此为终老计”。从黄柏山下山来后，无念禅师便把那里的情况告知了袁氏兄弟。袁宏道义不容辞，亲自面求范应宾，使袁宏道大出意外的是，“予走一字语之，观父（范应宾）欣然以擅施事，属太学，太学大悦，愿尽以施僧。”袁宏道游说范应宾帮助无念禅师在黄柏山建寺征地成功之后，便与兄弟们、李贽及其他朋友辞别而离去。从此，众僧“剪荆棘，治蓁楚，虎豹之与居，猿穴之为伍”。经过数年的垦建，“佛殿僧舍粗可居住，衲子躬耕自锄，自种自食，无求于世”。
袁宏道情钟黄柏山，情钟法眼寺，即使在他浪迹天涯、搏击宦海的百忙中，仍心系之，神往之。于万历二十九年（１６０１年）建寺８年之时，他欣然命笔，写下《黄檗创建法眼寺记》的不朽篇章。文中除追述建寺经过，表彰众僧建寺辛劳以外，还针对“近日狂禅炽盛”的现状，告诫无念禅师对所辖寺院“严立藩篱”，强加管理，使黄檗山禅境更加“惟寂惟空，寂寥虚豁”，成为一个真正的“性空世界”。
法眼寺几有兴废?熏现门前仅存一对高约二米的残狮和两棵直径１．８米的经年古银杏。然而，袁宏道所著的《黄檗创建法眼寺记》没有兴废，它的精神实质已深深的积淀在大众的深层结构中，也积淀在黄柏山上。近年来，随着旅游业不断兴起发展，人们愈来愈强烈地渴望重建法眼寺，重振黄柏山，在喧闹的尘世中，悟人心之空，感存在之道，真正体会袁宏道摄教归净的净土思想……
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狗仔卡
发表于 2008-10-6 15:58:38
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